A caridade, segundo o Evangelho, não é apenas dar alguma coisa a alguém. É uma maneira de viver, sentir, compreender e agir.
Paulo nos mostra que a caridade é a virtude maior, porque sem ela até mesmo os dons mais elevados perdem o valor. Podemos ter conhecimento, fé, palavras bonitas e grandes capacidades, mas, se não houver amor verdadeiro no coração, tudo se esvazia.
O Evangelho também nos chama à indulgência. Ser indulgente é olhar o outro com mais misericórdia, entendendo que todos ainda estamos em processo de aprendizado. A caridade começa justamente aí: quando deixamos de condenar com dureza e passamos a compreender com mais amor.
Emmanuel aprofunda essa ideia ao mostrar que o verdadeiro aprendiz do Cristo, quando desperta para o bem, já não consegue permanecer indiferente. Ele sente dentro de si um impulso de renovação, como a semente que rompe a terra em busca da luz.
Paulo nos ensina que a caridade não é enfeite da fé. Ela é a própria essência da vida cristã.
A caridade aparece quando perdoamos.
Quando acolhemos.
Quando ouvimos sem humilhar.
Quando corrigimos sem ferir.
Quando ajudamos sem esperar aplauso.
Quando compreendemos que cada pessoa carrega lutas que nem sempre conhecemos.
Por isso, a maior caridade talvez comece dentro de nós: no esforço de vencer o orgulho, a impaciência, a crítica excessiva e o desejo de ter sempre razão.
Falar de caridade é falar de amor em movimento.
E Paulo nos lembra que, diante de Deus, não basta parecer bom. É preciso aprender a amar.
Para refletir
A caridade verdadeira não faz barulho, mas ilumina.
Não humilha, mas levanta.
Não julga, mas compreende.
Não espera recompensa, porque já traz em si a presença do Cristo.
Referências bibliográficas
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Capítulo 10, item 10.
KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. Capítulo 15, item 10.
XAVIER, Francisco Cândido. Vinha de Luz. Pelo Espírito Emmanuel. Capítulo 110.
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