Semear Para Colher: Como escolher sua casa espírita?

sexta-feira, 5 de abril de 2019

Como escolher sua casa espírita?

Se você deseja conhecer mais sobre a Doutrina Espírita, buscar consolo e esclarecimento ou fazer um tratamento espiritual para se reequilibrar físico e emocionalmente, escolher sua casa espírita é um passo importante.

E diante de tantas opções, como escolher a sua casa espírita? Um fato comum de ocorrer muitas vezes são os amigos e familiares indicarem as casas espíritas que frequentam e pensando sobre isso é sempre muito bom estar cercado de pessoas que nos fortaleçam e incentivem essa aproximação com a Doutrina Espírita e seus preciosos ensinamentos.

Mas se esse não é o seu caso, uma boa opção é fazer um levantamento de casas espíritas próximas da sua região, da sua casa ou trabalho.

Essa facilidade permitirá ter uma constância maior, sem desistência por causa da distância ou dificuldade em honrar com o compromisso assumido por você mesmo no seu aprendizado e crescimento espiritual.

Outro ponto a ser considerado ao escolher sua casa espírita é que você se sinta bem no ambiente e acolhido por aqueles que fazem parte, isso é muito importante para que possa sintonizar com a espiritualidade e se abrir para receber as melhores energias de refazimento.

*Em busca de preencher o coração de paz e acrescentar conhecimento ao espírito, lembremos do que Jesus nos ensinou: “Onde estiverem dois ou mais reunidos em meu nome, eu estarei lá”. Jesus (Mateus, 18:22). Esse sentimento verdadeiro é o que importa realmente.*

Embora cada um tenha seu próprio critério no momento de escolher sua casa espírita, mais do que uma simples escolha de um lugar físico, essa deve ser uma oportunidade de conexão interior com o Cristo e sua mensagem de luz.

Orienta-nos o Espiritismo: *“Espíritas! Amai-vos, este é o primeiro ensinamento; instruí-vos, este é o segundo”.*

E em busca de meios para alcançar essas conquistas ao espírito, um centro espírita pode ser uma porta de entrada, ou ainda um lugar para manter-se no foco desse objetivo de evolução.

Sugestões de leitura:

Conduta Espírita (André Luiz / Waldo Vieira)

O Centro Espírita e a Promoção do Espírito Imortal – Alírio de Cerqueira Filho

Caminho Espírita – Chico Xavier

Fonte: TV Mundo Maior

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O Espiritismo

5. O Espiritismo é a ciência nova que vem revelar aos homens, por meio de provas irrecusáveis, a existência e a natureza do mundo espiritual e as suas relações com o mundo corpóreo. Ele no-lo mostra, não mais como coisa sobrenatural, porém, ao contrário, como uma das forças vivas e sem cessar atuantes da Natureza, como a fonte de uma imensidade de fenômenos até hoje incompreendidos e, por isso, relegados para o domino do fantástico e do maravilhoso. E a essas relações que o Cristo alude em muitas circunstâncias e dai vem que muito do que ele disse permaneceu ininteligível ou falsamente interpretado. O Espiritismo é a chave com o auxilio da qual tudo se explica de modo fácil. 6. A lei do Antigo Testamento teve em Moisés a sua personificação; a do Novo Testamento tem-na no Cristo. O Espiritismo é a terceira revelação da lei de Deus, mas não tem a personificá-la nenhuma individualidade, porque é fruto do ensino dado, não por um homem, sim pelos Espíritos, que são as vozes do Céu, em todos os pontos da Terra, com o concurso de uma multidão inumerável de intermediários. É, de certa maneira, um ser coletivo, formado pelo conjunto dos seres do mundo espiritual, cada um dos quais traz o tributo de suas luzes aos homens, para lhes tornar conhecido esse mundo e a sorte que os espera. 7. Assim como o Cristo disse: "Não vim destruir a lei, porém cumpri-la", também o Espiritismo diz: "Não venho destruir a lei cristã, mas dar-lhe execução." Nada ensina em contrário ao que ensinou o Cristo; mas, desenvolve, completa e explica, em termos claros e para toda gente, o que foi dito apenas sob forma alegórica. Vem cumprir, nos tempos preditos, o que o Cristo anunciou e preparar a realização das coisas futuras. Ele é, pois, obra do Cristo, que preside, conforme igualmente o anunciou, à regeneração que se opera e prepara o reino de Deus na Terra. (Obra: O Evangelho Segundo o Espiritismo - Capítulo I)

Espírita ou Kardecista?

ESPIRITISMO é uma doutrina filosófica, científica e religiosa. ESPIRITUALISMO é a crença em algo além da matéria. Muitas crenças creem na comunicação com os espíritos (Espírito Santo, caboclos, etc. ), mas não são espíritas. Podemos concluir que TODO ESPÍRITA É ESPIRITUALISTA (porque crê em algo além da matéria), mas NEM TODO ESPIRITUALISTA É ESPÍRITA (porque não segue os ensinamentos trazidos pelos espíritos através de Allan Kardec) .

AFINAL, NÓS SOMOS ESPÍRITAS OU KARDECISTAS?

Nós, espíritas, não podemos relutar em responder quando somos inquiridos sobre qual é a nossa religião, e jamais devemos dizer: “EU SOU KARDECISTA.” Devemos responder: “EU SOU ESPÍRITA”. Quando respondemos "SOU KARDECISTA", estamos afirmando que o espiritismo se divide com várias denominações, o que não é verdade. Muitos dizem, por exemplo: “alto espiritismo, espiritismo de mesa branca, linha Kardecista, espiritismo do Bem, etc.” Mas espiritismo é um só. Centros Espíritas são só os que seguem a Doutrina dos Espíritos. As outras religiões que usam o nome de "Centro Espírita" e divergem dos ensinamentos dos Espíritos que estão nas obras básicas codificadas por Kardec, não são Centros Espíritas, são Casas Espiritialistas. Eis alguns exemplos de casas espiritualistas: "Centro Espírita Tenda Fraterna", "Centro Espírita de Umbanda Cobra Coral", etc. Tais casas deveriam mudar para "Casa Espiritualista Tenda fraterna"; "Casa Espiritualista de Umbanda Cobra Coral". Mas lembrando sempre que todas devem ser respeitadas, principalmente quando acreditamos na nossa. Além de tudo isso, quando dizemos "SOU KARDECISTA", estamos dizendo também que seguimos os ensinamentos de Kardec, quando na verdade seguimos os ensinamentos dos espíritos. Kardec apenas organizou os ensinamentos dos espíritos.

Sementeira e Construção

"Porque nós somos cooperadores de Deus; vós sois lavoura de Deus e edifício de Deus." - Paulo. (I CORÍNTIOS, 3: 9.)

Asseverando Paulo a sua condição de cooperador de Deus e
designando a lavoura e o edifício do Senhor nos seguidores e beneficiários do Evangelho que o cercavam, traçou o quadro espiritual que sempre existirá na Terra em aperfeiçoamento, entre os que conhecem e os que ignoram a verdade divina.

Se já recebemos da Boa Nova a lâmpada acesa para a nossa jornada, somos compulsoriamente considerados colaboradores do ministério de Jesus, competindo-nos a sementeira e a construção dele em todas as criaturas que nos partilham a estrada.

Conhecemos, pois, na essência, qual o serviço que a Revelação nos indica. logo nos aproximemos da luz cristã.

Se já guardamos a bênção do Mestre, cabe-nos restaurar o equilíbrio das correntes da vida, onde permanecemos, ajudando aos que se desajudam, enxergando algo para os que jazem cegos e ouvindo alguma coisa em proveito dos que permanecem surdos, a fim de que a obra do Reino Divino cresça, progrida e santifique toda a Terra.

O serviço é de plantação e edificação, reclamando esforço pessoal e boa-vontade para com todos, porquanto, de conformidade com a própria simbologia do apóstolo, o vegetal pede tempo e carinho para desenvolver-se e a casa sólida não se ergue num dia.

Em toda parte, porém, vemos pedreiros que clamam contra o peso do tijolo e da areia e cultivadores que detestam as exigências de adubo e proteção à planta frágil.

O ensinamento do Evangelho, contudo, não deixa margem a qualquer duvida.

Se já conheces os benefícios de Jesus, és colaborador dele, na vinha do mundo e na edificação do espírito humano para a Eternidade. Avança na tarefa que te foi confiada e não temas. Se a fé representa a nossa coroa de luz, o trabalho em favor de todos é a nossa bênção de cada dia.

(Chico Xavier / Emmanuel: FONTE VIVA - Feb.)

Doação de Órgãos

Perguntaram a Chico Xavier se os Espíritos consideram os transplantes de órgãos prática contrária às leis naturais. Chico respondeu: “Não. Eles dizem que assim como nós aproveitamos uma peça de roupa que não tem utilidade para determinado amigo, e esse amigo, considerando a nossa penúria material, nos cede essa peça de roupa, é muito natural, aos nos desvencilharmos do corpo físico, venhamos a doar os órgãos prestantes a companheiros necessitados deles, que possam utilizá-los com segurança e proveito”.